Cali Underground

Desde hace alrededor de 7 años ha realizado en Cali “el concierto de cultura rock de Cali” llamado Cali Underground, festival que en tres días ofrece al público una gran dosis de arte.

Una de las mejores versiones que ha tenido el CU, ha sido la del año 2009, que fue realizado en las Canchas panmerianas. El primer día 7 de agosto de dicho año, se presentaron los grupos de ritmos bailables como el reggae y el ska y rock fusión, bandas como la Skaparate, Pulpo Sound Fusion, la Bambarabanda (Pasto) entre otras. Ese mimo día un grupo de jóvenes realizó un performance de la masacre ocurrida en el batallón que quedaba en la 25 en el año 1957 que dejó muchos muertos, ellos se pintaron sus cuerpos representando las heridas de las víctimas y una batería recreaba sus movimientos hasta que todos cayeron sobre el asfalto, unos sobre otros. En el segundo día tuvieron lugar los ritmos alternativos, bandas como la Pornomotora (Bogotá), IRA (Medellín) y el tercer día fue el destinado al metal con bandas como Necromancer, Legend Maker y Kilcrops (Bogotá).

Fue un gran espacio de expresión mediante las artes en la que muchos jóvenes caleños pudimos reunirnos entorno a un ambiente cultural en el marco de un evento importante para nosotros y para las bandas, que encuentran en este evento una escuela. Debemos procurar que el CU se siga realizando, y no como sucedió el año pasado (2010), que debido a unos pocos que se han tomado el presupuesto de los conciertos en la ciudad, tristemente no se pudo llevar a cabo.

Defensa Animal

“Defensa Animal Cali es un grupo activista que lucha por los derechos de la dignidad animal en la capital vallecaucana. Fuera del bienestar del que se debería encargar el Estado, nosotros luchamos por una LIBERACION ANIMAL. Trabajamos bajo el lema "Por que los derechos de los animales tienen que ser una política de Estado", con el cual buscamos visualizar que el tema de la defensa animal no es un hobbie o un capricho de personas de buen corazón, sino que existe una responsabilidad social de los Estados frente al tema”. Grupo de Defensa Animal Cali. http://defensorescali.blogspot.com/

Estos activistas han estado presentes en diferentes eventos culturales de la Ciudad, siempre dando a conocer su causa. Por ejemplo en el Cali Underground 2009 donde durante todo el evento se invitó a la gente a participar de la gran marcha que se llevó a cabo el 4 de febrero del mismo año. Bandas caleñas como El Pulpo Sound Fushion, Caguán Band, Skaparate, entre otras apoyan este movimiento.

Mi País

Malijo es una agrupación de rock conformada en el año 2007. En su canción mi país dirigen un clamo por el pueblo opresado por las mentiras, por los robos, por el hambre, por la discriminación, por la pobreza. Es una invitación a las masas a que se levanten y se unan en torno a una revolución social.

“El mensaje de la banda es tratar de mejorar, de no ser tan malos hijos, de pensar un poco más, de progresar… es lo que se quiere mostrar al público caleño…” Sebastián García (Bajista)

Fiesta de la Música

21 de Junio indica que ha llegado la hora de ofrecer un canto al mundo. La fiesta de la música es un evento que se realiza a nivel mundial y que convoca a todas las personas en un ambiente cultural. Ésta nació en 1982 en Francia y la iniciativa fue del entonces Ministro de la Cultura en Francia, Jack Lang.
Se realiza el 21 de junio por dos razones fundamentales: este es el primer día del verano en el hemisferio norte y es el solsticio de verano, el día más largo del año, una fecha en la cual las culturas antiguas le rendían culto a la naturaleza. A nivel mundial ha sido tanta la acogida de esta celebración que ha llegado a realizarse, simultáneamente, en más de 350 ciudades, cerca de 120 países en todo el mundo.

En Cali, gracias a la Secretaría de Cultura y Turismo y otras empresas colaboradoras y patrocinadoras desde el año 2009, éste Festival se ha logrado extender a todo el mes de Junio. En dicho año, tuve la grata oportunidad de asistir y realmente es un espacio para el sincretismo musical, para la creatividad, para el disfrute de toda la población. Allí se crea un ambiente de respeto, de tolerancia, y de inclusión por medio del arte.

“Lo llamativo de esta fiesta es el carácter democrático e incluyente de su propósito, ya que todos los géneros musicales tienen cabida en ella, en un ambiente de respeto y sana convivencia, haciendo que se enriquezcan las prácticas para que surjan nuevas mezclas y nuevos ritmos”. Argemiro Cortés.

Fuente: Ramírez, A.(2009) Fiesta de la música 2009. [En línea ]http://www.creativoscolombianos.com/events/fiesta-de-la-musica-2009-cali

Maleza

“Currulao, Porro Chocoano, Juga y Bambazu juegan con los pregones callejeros y los cantos rítmicos del rraga y el reggae. Líricas que narran, cuestionan y exaltan un país donde el reconocimiento en la diversidad afianzan nuestra identidad mestiza”. Camilo Plaza

“MANI SON BROTHERS recrea un paisaje sonoro donde las polifonías vocales, los vientos, la marimba de chonta y los tambores de cuero descubren de dónde venimos y para dónde vamos”.

En este caso con su canción “Maleza” nos dan a entender que nosotros reflejamos las condiciones en las que vivimos y que la naturaleza “tiembla” cuando se cometen delitos contra ella.

Y así, “Si aquí hay maleza, eres buena o mala siembra”

Algo de la Trova…

Dentro de la canción que ha narrado la revolución de los pueblos se encuentra la trova. A continuación unos apartados que hablan acerca de la trova en la edad Media, al igual que de la trova de los aborígenes americanos, quienes plasmaban en ella sus clamos de libertad.

La Trova en la época medieval europea, es lo que relaciona la música de este tiempo con la revolución, impulsada por las cruzadas, y practicada generalmente por los caballeros que trataban en ella temas heroicos, sociales, religiosos. Luego ésta sirvió de elemento para el pueblo para manifestarse contra el régimen eclesial que sembraba tanto terror y muerte.

Siglos más tarde,  los del continente viejo descubrieron América, pero no fueron quienes trajeron la Trova, puesto que en América, donde a través de un sincretismo cultural se da cuenta que existió un aborigen “trovador”  dotado de canto, poesía y sabiduría popular y exaltará en sus composiciones a la mujer amada, a su tierra y un alto sentimiento por su patria. No obstante, los textos y la música revelan la influencia de elementos característicos de la desolación, la barbarie, la tristeza, la necesidad de auxilio y la vivencia de una religión impuesta a la fuerza, con técnicas de dominación que ya muchos conocemos, pero que no tenían otra opción que asimilar y alabar a un dios ajeno, un dios que ni conocían. Estos cánticos demostraban esa revolución interna, silenciosa, pero que fue calando profundamente en los pueblos americanos producto del sufrimiento de nuestros aborígenes a manos del sometimiento de la espada y la cruz europeas.

Fuente: http://www.monografias.com/trabajos68/revolucion-musica-musica-revolucion/revolucion-musica-musica-revolucion2.shtml

PIB

Julián Rodríguez, músico y actor, director de la fundación Arte y Pan, director de la red de coros infantiles de la Secretaría de cultura y turismo de Santiago de Cali, quien con su música ha intervenido en la ciudad tratando las realidades de una manera irónica y verídica. Este es el caso de la canción PIB, en la que Julián nos ofrece su perspectiva acerca del Producto Interno Bruto de nuestro país.